與神相遇的時刻

你如果是上帝的兒子，就從十字架上下來吧！（太27：40）神拯救的智慧，力量與人以為的拯救之間張力，衝擊的最高點：你如果是上帝的兒子 卻落在完全的無能，絕望，屬神的一切，此時都被隱藏在完全相反的處境中。十字架對我們而言是什麼？如群眾所說：耶穌現在若可以從十字架上下來，我們就信他。（太27：42）？若能免除我的痛苦，保佑我時時平安順事，無災無病，並賜給我有超乎常人的能力與幸運，那才是有價值，真正的信仰？十字架對耶穌而言，從信靠跟隨祂的門徒身上看見，祂順服上帝的旨意，道成肉身來到世上的命定與使命，連死也無法使之動搖，成為門徒的堅固磐石，信心的根基。

我父阿！倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照著祢的意思。（太26:39）我父阿！這杯若不能離開我，必要我喝，就願祢的意旨成全。（太26:42）耶穌在十架苦刑之前，身心靈面臨空前的黑暗煎熬，流露出人心厭惡痛苦的本性，同時，也顯出對天父上帝全然的順從。如此內心的爭戰，是定意跟隨主耶穌的人內心不止息的戰場。曾聽有人說，釘十字架容易，因為死了就死了，背十字架很難，因為漫漫幽暗長路，沒有盡頭的折磨，十字架的無助與絕望，都令人想要去而快之。當我們回顧耶穌傳道的一生，容易被看見的是一開始耶穌就已經背著十字架，甚至走上十字架，最後死在十字架上。不容易被察覺的是，耶穌對天父上帝的相信，信靠到一個地步，願意面對令人難以想像的痛苦折磨。如此的心志，也是你我與天父上帝在全然的信靠關係中所擁有的信心，是聖靈透過上帝的話語在我們生命裡所成就的工作，藉此帶領我們穿透令人難以忍受，十架苦痛黑暗烏雲，迎向前所未有的寬廣。

常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。（馬太福音26:11）耶穌的門徒看見有一個女人用極貴重的香膏膏耶穌，心中真是為如此"浪費"的行徑感到可惜，心裡想著：這香膏可以賣許多錢幫助更多的窮人！耶穌瞭解門徒心裡在想些什麼，更知道門徒未來將會面臨的--需要被幫助的窮人將會一直在門徒的周遭當中出現，但耶穌不久將在被抓，受死，在十字架上被分離，被隱藏之後，門徒所面臨信心的試煉，將不斷的熬練著門徒相信耶穌為門徒所成就的救贖應許之工必不徒然，也不虛空，而是紮實且豐富的，以致於門徒懂得向那周遭窮人伸出援手的時候，是心存對上帝的愛與憐憫的感恩來付出，而不以我是幫助者的高姿態來向著上帝所愛的靈魂施捨同情。

耶和華阿，求你將你的道指教我，我要照你的真理行。求你使我專心敬畏你的名。（詩篇86:11）遵行神的道是蒙福的管道，而受指教則是遵行之前的預備。接受指教並非容易的事，特別是與我們既定的想法習慣相衝突的時候，需要藉由信心來領受。既然是藉由信心領受，就非自己能力所能單獨完成。我們需求神的幫助，使我們能聽，也聽的進去上帝所要吩咐我們去行的，方向越清晰，就能越專注，專心，在諸多的事務中，按神的教導與心意來抉擇，不偏左右。這過程並不容易，卻能夠愈加熟練。祈求依靠，相信神的帶領同在，使我們對自己所領受的話語有確據，從耶穌基督的救恩有把握。這並非要使我們任意妄為按著私慾過生活。對真理的確信及對救恩的把握，讓我們的生活始終不至於脫離專心敬畏神的核心焦點與態度。成為一個動態且活潑有能力的信仰生活循環：領受神的話語的指教，引導之後，聚焦在神的吩咐命令去行，專心敬畏神的態度，又把我們領到神的話語引導之中。。

因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！(羅馬書11:36 )神不受時間限制，卻讓人透過時間來經歷理解我們的信仰。從過去，現在到未來，是一個無法分割的人生旅程。什麼是過去？除了此時此刻，之前的就算是過去。在人的一生當中就是那麼僅有一次101年8月11日13:30:00，是再也不會重複的一個時刻。以致於，我們時常需要去面對過去。過去對我們而言會是什麼？如果神在我們生命中的角色是本於祂時，我們才能夠賦予過去一個醫治，赦免，修復的意義，而不會只停留在過去，或浸泡在以往的成功經驗，或讓悲慘黑暗的經歷來啃食著我們的心靈。我們無法否認過去曾經是好或不好的歷程，卻因著過去的事情是本於祂，神並沒有在我們人生的過去缺席，只是當時的我們是否看見，能否理解！所以此時此刻，我可以倚靠祂，相信祂，繼續擁有冒險的生命旅行，安心的走路搭車，放心的去負我現在角色所該負的責任，全心的遵行祂的吩咐生活。朝著祂所為我勾勒出永恆的未來前進，且歸向祂也歸於祂，榮耀歸給祂，直到我們走完今生直到永恆。阿們的意思是我確確實實的這樣相信，也時刻期盼以上所說就是我生命旅程的指引方向。時間，讓我們有了過去，現在和未來，時間，也讓我們在其中遇見了祂，認識了祂，歸向了祂。

神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！(詩篇80:3，7，19)回轉是一種方向的改變，特別是發現走錯路之後試圖找到正路的過程。特別是陌生不曾走過的路，雖然手邊有地圖，有導航系統，發現不對勁，搖下車窗問問路人，從錯的路轉回到正確的路上。察覺到問題才有回轉行動的可能，但許多真實的情況是，就算知道有問題，卻無能為力去回轉改變，好像面對地吸引力，無論拋的再高再遠，終究仍就是會掉落掉地面上。也難怪回轉在聖經裡面也有復興的意思！回轉對基督徒而言，是從神而來的力量介入到我們生命中的過程，把原本並不屬於人本身所具有的生命特質如無條件的愛，永恆生命的連結，未來榮耀屬天的盼望等等賜給人，讓人在只會更壞不會更好的情況中有了改變，回轉歸向神，靠神也為神而活。在歸向神的路途中，是一個新的開始，需要神的臉光的幫助，鼓勵與安慰。試想，若全能的神的臉上不是閃耀著溫暖慈愛的光芒，而是震怒殺氣騰騰的審判的肅殺之氣，恐怕我們一刻也不能活，因神是烈火，我們不必回轉也早已經成為灰燼。如此我們能夠回轉歸向祂，就表示祂仍要以祂慈悲憐憫之光來引導幫助我們，使我們在諸多的罪咎，不完美，笨拙，孤寂，挫折中得救。

你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡。（約翰福音15:9-10）人若有耶穌的愛同在，時常在耶穌的愛裡，是何等幸福有福！人所期盼的，不也就是被愛。能夠時常在基督的愛裡獲得滿足。我們如何常有耶穌的愛同在，被耶穌的愛圍繞保護呢？遵守命令是使人常在耶穌的愛裡的唯一方法。這命令就是彼此相愛。當我們認真學習的去愛別人的時候，你就會發現，人的愛是如此的狹隘，枯竭與缺乏。結果就是愛不下去，所興起的反而是更多的怨恨與不滿。如此的結果要把我們帶到一個地步，來到耶穌面前，求主的赦免，求主的愛先來充滿我們。好叫我們自身先領受，經歷到什麼是無條件的愛，接納與赦免。之後，我們才能漸漸的練習，用主所賜給我們無條件的愛來對待他人。主耶穌吩咐我們要彼此相愛，並不是因為我們可以做的到，做的好。相反的，當我們以為自己可以做的到，做的好的時候。反而要使我們走在背逆的險路上-若自己可以，那就不需要主了。當我們越認真遵守命令，我們就越深知我們需要主的幫助，對主的依賴越加增，也就讓我們對主的信心更鮮明。相信主的愛是我們遵行命令力量的源頭。我們缺乏可以向祂求，我們不懂，可以向祂問。因著相信，我們樂於遵守命令，也因著相信，使我們在遵守命令過程中所預見的困苦，試驗，難處，都成為常在耶穌的愛裡的觸角與推進器，使我們與主的愛更加密契。

白晝屬你，黑夜也屬你;亮光和日頭，是你所預備的。（詩篇74:16）白天的時候，神在那裡，晚上的時候，神也在那裡。神是白天的神也是晚上的神。白天之時萬物生機蓬勃，有神的榮耀，黑夜之時萬物歇息，有神的平安。白天黑夜的交替，我們說那是一天。白天黑夜的循環，我們稱之為年日歲月，無論是短暫的一天或者是漫長的歲月，都是屬於神的，沒有什麼地方是神感到陌生。每一天，對神而言都是再熟悉不過了，也都是神的恩惠憐憫的彰顯。每一天，神為人預備了豐盛，並要人在其中享福。當我們認識亮光和日頭是神為我們預備的時候，就不至於把每一天我們所領受的陽光，空氣，水和食物視為理所當然，以致於缺乏的時候，便哀聲抱怨不滿。神為人預備亮光，因為在黑暗裡最需要的便是亮光的光照。神認識我們生命中的黑暗，深知我們所處黑暗的光景。神不讓我們長久陷在黑暗之中，就是被罪與死亡所牢籠挾制的幽暗。亮光使我們在黑暗中不至絕望。那是一種如深山幽谷伸手不見五指的當中，月亮所發出的些微卻堅定的光芒，導引著我們的方向。日頭使我們的生命再次充滿了活力生機。那是一種經過寒冬冰雪覆蓋的熬練之後，冷冽的寒風中，經由充足的日光照耀，使大地復甦的生命力。神令人驚嘆的預備，不但透過季節的變化也在人生歲月的起伏風雨中顯示出來。那就是：大地屬於神，我們也是屬於神的。

除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。（詩篇73:25）"你"是我與對方對話的開始，彼此面對面有著相互聯繫的關係意義在裡頭。我們不會對桌子椅子稱呼"你"，因為桌子椅子不會與我們有相互聯繫的關係存在，有的話，也只能是我們單方面的自言自語罷了。除了神以外，在天上我們不會有其他能夠成為我們的依靠對象。換句話說，唯有神是使我領受屬天恩賜，祝福的源頭，既然如此，我們就不能也不會依賴神以外的受造之物。認為神以外的受造之物也可以成為我依靠的對象。真正的赦免，平安與喜樂，唯有在神那裡可以得著。神以外的受造物所給你的恩福，是短暫多變，是無法存留到永遠的。如果我們的平安是靠著外在的人事物來維持，終究，你會發現，你的心如海上浮萍的命運，隨風飄搖也隨風而去，不知身在何處更不知會往何去處。除非，在地上，神是我們最終的渴望與愛慕。當我們對世上的人事物的渴望與愛慕超過神的時候，我們的心也將經歷一次又一次，如風浪的起起落落，循環不已，從欣喜到失望，從期盼到與沮喪，一句話讓你高興好幾天，一句話也讓你難過好幾天，一個眼神讓你有無限的想像期待，一個眼神也讓你吃不下飯睡不著覺。在天上，神是我的神，我有依靠有盼望，在地上，神是我所愛慕，我被祂所愛我也愛祂，依靠祂行祂所吩咐所喜悅的事情。

你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活;從地的深處救上來。（詩篇71:20）我們所經歷的，實在是神所許可的。但這話不容易說，也不輕易說，若自己不是當事人，這話將成為無情的利刃只會把人傷得更深，推向更深的深淵裡。若自己就是當事人，又能對自己這樣說的時候，如此對神的認識與信靠，便是真實信仰的流露。說：你是叫我經歷艱難，麻煩，苦楚，孤單，無助的神，甚至到完全絕望，黑暗，死寂的地步。就在看起來一切都停止，都結束。一束刺眼的光芒就這麼毫無緣由的臨到我，顯明了我是何等的狼狽不堪，但也就在那一束光中，漸漸的我感受到無法形容的溫暖，酥醒了我冰冷的心。在絕望背後有希望，在死亡背後有生命。神要使我們經歷復活之前，便透過急難困苦絕望，讓我們先走過死亡。每個人所謂的重大急難，所經過重大急難的歷程都不一樣，但一樣的是，我們的老亞當，舊的生命，思維習慣，都必須被帶入到地的深處，經歷死亡，我們才能體會新生的喜悅。神叫重大急難使我們進入死地，又使我們從地的深處被救上來，跟著耶穌再一次活過來。如此信心的功課，要幫助我們挨著住現在我們所面臨的一切。當我所見所聽所感都是無助，黑暗，絕望的時候，求神安靜我們的心，仰望神的憐憫，施恩與我們，拯救我們脫離無助，黑暗，絕望，就是在無助中仍然相信神是我的幫助，在黑暗中仍然相信神要光照這一切，在絕望中仍然相信神是我最終的盼望。