與神相遇的時刻

經文：箴言11:16-31    詩歌：我活著是

真裡的義必得生命，蒙拯救，因分享而富足，發旺如青葉，所結的果子就是生命。追求邪惡虛浮的必至死亡，吝嗇過度而貧窮，所行的不免受罰，雖仰仗自己仍必跌倒。因此，我們要思想，正拆毀的是什麼，正建造的是什麼。

神的法則不在於眼見的結果，在於對祂話語的相信與回應為何？智慧的知識不難取得，卻難在能夠真正打從心底的順服，應用與遵行。若神要我們經過的，是十字架的羞辱來領受永恆的榮耀，而不是藉由成功成就來獲得肯定與尊榮時，我們是否能夠甘心坦然面對？

我們所要走的路，祂已經為我們開路，且仍在前面引導我們前行，祂沒有讓我們預先知道未來二三十年之後會如何，卻一再的向我們保證祂的恩典夠我們用，每當我們憑著信心踏出每一步，就能夠越加經歷到祂是如何的在我們不完全之處來成全我們，因此，我們從內心讚嘆說：感謝神，在我們生命中，有祂數不盡的恩典。

要專注跟隨不停下腳步，不讓懷疑猶豫在信心的路途中有絲毫的地位，要習慣凡事交託尊主為大，以神為樂，要數算恩典，不數算得失。不以眼見的處境遭遇下定論，要以祂話語的應許為依據。

主阿，幫助我們過有智慧的人生，與智慧的源頭相連結，不以驕傲和埋怨為自己為誇口，憑信尋求神旨意的成全，拆毀一切不屬於祢的邪惡敗壞爭競嫉妒紛爭，建造我們於生命平安之中，讓我們一生為主所用，為主而活。

經文：箴言11:1-15    詩歌：靠近十架

詭詐的天平，奸詐的乖僻，不敬虔的邪惡，藐視鄰舍，往來傳舌，隨意為人作保，人陷入其中必帶來毀滅罪孽死亡。唯有脫離罪的敗壞進入公平正直公義誠實，才能能拯救人免於傾覆敗落。

神出手相救，以祂自己來擔當原本是人所該受的羞恥痛苦刑罰，把人從彎曲混亂黑暗的罪境中拉拔出來，遷入愛與真理的國度，成為新造屬神的兒女，脫離罪惡敗壞的挾制，是神的智慧與道路。

我們如今能夠齊聚一堂，是神智慧拯救作為所結的果子，若不是神，我們所該承受的便是罪的奴役挾制，因此，在神面前的感謝，是我們該盡的本分，是神用祂恩典的手拖住我們，使我們能夠安穩站立在正直誠實的磐石上而得生，而不是摔落在審判刑罰的磐石上而粉碎。

要讓心思意念沈浸在救恩之樂的喜悅與盼望之中，在言談中愈來愈習慣述說神在我們生活中的作為，來取代結黨傳舌，批評論斷，抱怨紛爭所帶來的甜蜜卻虛無短暫的快感，讓神的拯救在軟弱欠缺的事上更顯得完全。

主阿，我們的心不夠單一，我們的言語也時常得罪了祢，求祢的寶血潔淨，用祢的話語掌管，聖靈充滿我們，讓我們領受救贖恩典所生發的喜樂，幫助我們有能力與智慧面對今天，行走在祢所喜悅的道路上，榮耀祢的名。

經文：箴言10:17-32    詩歌：微聲禱告

謹守訓誨的人，在生命的道上，會禁止自己不說愚妄的言語，不以行惡為戲耍而是以智慧為樂，敬畏耶和華的人根基穩固，必得盼望的喜樂與保障，令人喜悅，但惡人卻不是如此，終必滅沒敗壞。

神的道路明確清晰，卻不是被眾人所追尋喜愛，因為必經非預期的苦痛磨難忍耐堅持的焠煉，雖能夠結出喜樂平安不動搖的生命果子，但不是立即的，也不是眼見為憑的，願意行走的人仍會微乎其微，卻是一種深思熟慮之後智慧的抉擇。

能夠行走在神的道路上是出於神的揀選與恩典，倘若沒有神的道路向我們顯明，我們的選擇表面上似乎可以有聰明，卻仍無法改變與神隔絕，在黑暗痛苦中死亡的命運。感謝神，因著祂對我們的憐憫恩慈，讓我們的選擇有了意義。

不是我們選擇了神，而是神選擇了我們，相信並服從是我們行走在神的道路上的本分。也唯有如此，我們才能夠倚賴著祂，背起自己的十字架，承擔所臨到的磨難痛苦，經歷神為拯救我們所付上的代價，如此的體驗越深刻，就越能夠將神對我們的愛刻畫在我們的言行中。

憐憫施恩於人的主阿，在成聖的路途所遭遇的，若是出於祢，我們就默然不語，求祢幫助我們平靜安穩的繼續前行，能夠越來越少問為什麼，越來越多立刻順服，不讓信心建立在眼見的根據，而是祢對我們所說的應許。

經文：箴言10:1-16    詩歌：感謝神

有智慧的人仔細聆聽法則並殷勤遵行實踐，是口裡有生命泉源，蒙福被稱讚紀念，勤勞至生的義人。沒有智慧的人因自傲而愚昧，行走彎曲的道路使人擔憂，終在罪中貧乏受刑敗壞。

神是智慧的起源，生命的源頭，並將智慧賜給人，叫人成為智慧之子，脫離愚昧朽壞傾倒，在愛中領人行走正直的路，跨越罪惡怨恨的爭端過錯，得堅固不致羞愧，言行之間流露出智慧的充足。

屬神的智慧，已在他所賜給我們的話語中顯明，為了不叫我們在愚昧無知中迷失，能夠領受救贖的祝福與生活的益處，收養了我們成為智慧之子，承受從神而來的吩咐，應許和生命，如此的恩典令我們敬畏並珍惜所領受的一切。

要保守自己在愛與智慧中長進，所想所聽所言所行都要能造就，使人領受得救的智慧，縱然經歷不義貧乏強暴愚妄邪惡處境的衝擊考驗，仍能持守所信堅強穩固站立的住，成為流露出屬神的智慧與生命的器皿。

賜人生命氣息與智慧的萬有之主阿，若不是救贖的智慧主動臨到我們，我們終將在無知的愚昧中滅亡。感謝祢，在祢的話語中救活甦醒我們，在祢的愛中滋養陪伴堅立我們在祢面前的信心，使我們今天仍要蒙福且成為祝福別人的人。

經文：帖撒羅尼迦後書3:1-18    詩歌：榮耀歸主名

保羅請帖撒羅尼迦地區弟兄姊妹為他們禱告，因主是信實的，要堅固彼此的信心，學習基督的忍耐。要勸誡那閒懶怠惰，專管閒事，沒有按著規矩，所受的教導而行的人，願主引導你們的心，賜給你們平安。

神保護信靠祂的人遠離惡者的影響，藉著榜樣引導人行走在祂所喜悅的道路上，就是殷勤愛主忍耐作主工，不灰心喪志。遠離輕忽不遵守神話語的人，但不以他們為仇人，而是勸誡他們如弟兄，叫他們能夠被挽回。

如同神藉著祂信實的話語，忍耐等候勸誡引導將我們挽回一樣。叫我們在得救成聖的事上蒙受超乎想像理解極大的恩典，能夠每天都有新的更新作為，叫我們能夠學習他人信心的榜樣也成為別人跟隨的榜樣，感謝神，把平安賜給我們。

要敏銳積極離惡行善，藉著聖靈的能力與神的話語表達信仰立場與信心的榜樣，就是見證神所形塑在我們裡面的生命，為周遭的人帶來福音的大能，在黑暗中有來照耀的明亮與盼望並改變人心的影響。

主阿，羨慕善工是祢施恩予我們的作為彰顯，感謝祢揀選並使用我們成為福音的器皿，若不是出於祢，我們無法在跟隨效法服事祢的路上領受恩典。求祢幫助我們殷勤遵行祢的話語並學習基督的忍耐，與祢同活同行。

經文：帖撒羅尼迦後書2:1-17    詩歌：我們一起禱告吧

若有說主的日子要臨到，抵擋主，高抬自己的說法時，不要輕易被引誘，因這不法之人行各樣不義的詭詐，神就任憑他們信從虛謊的定罪之中，但主所愛，所揀選的，要站立穩固，堅定持守所領受的教訓，願主安慰並堅固你們。

神的話語任意扭曲誤解，不領受愛真理的心的結果，就成為滿足個人自己私慾想法沈淪的藉口，卻無法因此逃避被定罪審判的結局。神是輕慢不得，要在得救的事上謹慎自守踏穩腳步。

感謝神，祂是我們的避難所，是我們在患難中隨時的幫助，是因著祂的話語的是純淨且大有能力，能光照甦醒人心，帶來安慰，叫人信靠順服歸向光明，也讓硬心不聽從真理的，就在個人所行的事上跌倒站立不住。

要定準我們的思想情感意志在祂的教訓吩咐之中，依靠聖靈能力的幫助，遵行神的旨意，不被今世的風俗，異教之風動搖。要認識神的權能，按著祂所賦予個人的使命標竿奔跑不倦。

主阿，求祢堅固我們的腳步，能夠對福音有把握且站立穩固。時刻仰望祢的憐憫和榮美，為主而活而做，凡事交託信靠祢的帶領，以永恆的眼光來看待現今的處境和事物，領受從祢來的慈愛與盼望。

經文：帖撒羅尼迦後書1:1-12   詩歌：如鷹展翅

保羅、西拉、提摩太寫信向帖撒羅尼迦的教會請安，為他們在患難中的信心，忍耐和愛心感謝神，所承受的苦難，所領受的平安，在主裏是配得的，因著神是公義的，必不叫他們白白受苦，要使他們在所蒙召的恩典中得榮耀。

神呼召一群人，在世界中被分別出來為祂所用，在逼迫中鍛鍊信心，在患難中磨練忍耐，叫人經歷生命的成長，神信實慈愛同在的榮耀，又把彼此代禱的心志賜給他們，藉著禱告，跨越時間和空間的限制，一心一意與神同工同行。

感謝神揀選我們成為神的兒女，藉著諸多的患難考驗塑造我們成為合用的器皿，不是我們能夠作什麼，而是完全在於神對我們的愛，叫我們的信心經歷火爐般的試煉之後所顯出的價值，比所有世上財寶的加總更加顯得的寶貴，因為是出於神，不是出於我們的果子。

要持守所賦予的使命與盼望，讓禱告成為保有熱情的動力來源，與主同負一軛，在人生有限短暫的歲月裡，不被世俗的憂歡悲歎所絆跌，不受心情感受眼光所搖動，甘心承受考驗的衝擊，站立穩固。

主阿，祢不曾也不會讓祢所愛的子民白白的受苦。求祢讓我們在患難時能忍耐，不忘記祢的恩言，不垂頭喪氣，依然能夠抬頭專注仰望主的榮面，有信心的眼睛，能夠看透萬事背後，祢所要成就的意義與價值，叫我們對祢的信靠更加的肯定。

經文：帖撒羅尼迦前書5:12-28    詩歌：直到主耶穌再來時候

敬重在主裏用神的話語勸誡的人，彼此和睦，要謹慎追求良善，遵行神所定常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩的旨意，不限制聖靈的作為，持守美善，在主耶穌基督降臨的時候無可責備，神是信實的，必要成就這事。

神的屬性在聖經中向人啟示，神的作為藉著所選召的僕人與弟兄姊妹向人顯明，神的旨意因著神的話語成就在信靠順服之人的生命中，叫人在基督裡的信心盼望與愛心都充足，愛神所愛，惡神所惡，專注仰望神的作為與憐憫。

就如我們在基督裡成為神的兒女，又因祂的話語有分於屬神的聖潔，是外加的恩典，無法從我們自己產生，任何想要藉著自己的努力討神喜悅的，不但無法擁有，也終將失敗失去，徒勞無功。唯有禱告、禱告、在禱告，讓神介入作工，我們也能真實且踏實的經歷神自己。

因此，只要還活著的一天，神的話語就是我們所渴慕的，神的應許就是我們所把握的，神的旨意就是我們所尋求的。神是信實的，必然成就祂所說的。要默想背誦牢記神的話語，如同生命有了定準，可以在風雨飄揚不定的歷程中依然持守所信不動搖。

主阿，人何等的脆弱，若沒有從祢而來的扶持和力量，任何的風吹草動都足以讓人感到不安。主阿，為著我們所領受救贖的恩典，成聖的作為而感謝，祢在我們生命中所成就的美善，也要因祢名的緣故為我們持守到底，感謝祢，因為有祢，我們沒有了患得患失的權利。

經文：帖撒羅尼迦前書5:1-11    詩歌：我活著是

主的日子會忽然臨到，對屬光明的兒女而言是好消息，是領受神完全救贖恩典的榮耀，對屬黑暗的奴隸而言是壞消息，是面臨神全然憤怒審判的結局。光明之子不屬黑夜，總在其中儆醒，以信望愛預備隨時主的再臨，並以此相互勉勵。

主的再來，並不表示主現在不在，暫時離開，從過去現在到未來，主在人們生命的歷程中不曾缺席，一直都在。主的再來，表示現在想不透，不明白，看不見關於主永恆的應許，到那時就要全然清晰的面對面，永遠與主同在不再有距離。

既然主所賜信望愛是有著明確的永恆方向，我們就如同被迎娶的新娘，隨著伴娘看著伴郎帶著禮物臨在，便知道時候即將來到，因此帶著活潑的盼望，忍耐等候，隨時預備妥當等著新郎，好像新郎就在眼前，就在身邊一樣。主的時刻並不延遲，必然實現也是如此。

要儆醒禱告，穿上屬靈的全副軍裝，仰望主的榮光，領受主已經在十字架上為我們所贏得的勝利。不要因為困難而灰心，好像主缺席不見了。要盼望主的再來，就是主的應許完全彰顯兌現的時刻，一個不再受到罪與死亡所區隔的永恆同在。

主阿，求祢用祢的話語使我成聖，不因個人有限的眼界，在彎曲悖逆的世代處境中迷失方向，求祢堅固我對祢的信任與依賴的心志，引導我不失去對福音應許的確據與把握，使我愈來愈熟練不憑眼見而是憑信而活，直到與祢面對面。

經文：帖撒羅尼迦前書4:1-18    詩歌：奇妙的雙手

從所領受的教訓殷勤遵守，遠避私慾的邪情成為聖潔，作安靜人親手做工，是神所喜悅的。直到在主再臨的日子，論到睡了的人，神必要使他復活，論到還活著的人，要被提在空中與主相遇，永遠與主同在。

與聖潔的主同行領受聖潔的恩典，因著信倚靠順服分別為聖在世上生活是神的旨意，是出於神拯救的作為與得勝的結果，不是出於人的努力與功勞，且神同在的事實不會受到時空與壽命長短的限制，永遠都是是的。

若神所說的話都是真實必然成就，那麼這將會如何影響我們在世上生活的態度以及面對困難挑戰的方法，也就能夠在彎曲悖逆的世代不被混亂虛幻的事物所蒙蔽，也不因不義不法的事增多而失去單純信靠神的心，就是神所喜悅我們的，在祂面前的信心與行動。

活著不是為己而活，死了是為主而死，是我們聚焦於耶穌至死方休的生命樣式。凡事要尋求力量和幫助，無論是喜樂憂愁疲憊不安，都要將自己全然的交託給主，讓祂來掌權，或是生或是死，都相信出於神的，對我們必定是美善且終將成為美好。

時刻看顧不曾離棄我們的主阿，求祢赦免我們的眼光淺薄時常自尋煩惱，又不時的驕傲起來以為自己的瞭解與掌握就是事情的全貌。主阿，幫助我們尋求祢，讓祢的旨意在我們生命中成全，不以世上的富貴為依歸，而是以祢的應許為終結。