與神相遇的時刻

或者耶和華為我們施展能力,因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少.(撒母耳記上14:6)在戰場上所依靠的是戰力與士氣,而致勝的關鍵便在於堅強的相信.對於約拿單來說,與非力士人爭戰的把握,在於依靠耶和華上帝,如此堅定的相信,並非在戰場上才開始產生,而是平時生活當中就有的態度與信心.縱然有精實的訓練與實力,仍不能成為人最後得勝的把握,不然,將榮耀歸給自己,過分自信所產生的驕傲,將可能令人陷入更危險的境地,古今中外,由於輕敵而戰敗的雄獅的歷史時有所聞,在人的平常生活中也是如此,對自己的能力愈有把握,就越不容易想要依靠上帝,因為覺得自己就能夠處理,能夠面對.漸漸的,如此對自己的相信,從小事延伸到大事,是不會有甚麼不同的.從約拿單對上帝信靠的態度,也提醒我們,從小處就開始練習對上帝的依靠,相信得勝是在乎於上帝.不然,我們怎能期待在人生許多的關鍵時刻裏,我們就這麼忽然的對上帝有了信靠敬畏的心.知道說:或者上帝為我施展能力,讓我可以度過難關,經歷得勝.

到如今耶和華都幫助我們。（撒母耳記上7：12）上帝如何幫助以色列人勝過非利士人的挾制威嚇呢？首先，就是吩咐要專心歸向耶和華，單單的事奉祂。（撒母耳記上7：3），而以色列民也按著如此的吩咐而行。有足以令人相信的話語，並帶出信心的行動。是上帝在人心中工作的方式。從耳朵的開啟到心的改變，聽見上帝的話語，使人在心裏有確信。說：上帝是那位眷顧，保護，幫助，拯救人的上帝。因此，面對非利士人的威嚇，以色列人不再驚恐不安。靠著上帝所賜給他們話語的保證與確信的力量，如雷聲般讓非利士人自亂陣腳，在慌亂中逃竄。不是以色列人有什麼厲害的地方，而是以色列人讓上帝介入他們與非利士人之間的爭戰，其結果按常理是完全不一樣的。上帝也藉此機會，讓以色列人體會到說：唯有上帝能夠成為他們在患難困苦中的幫助。這不也提醒我們去思考說：什麼是我今生全心所倚靠的？是外在會改變的事物，或者是賜我生命氣息，又眷顧保護我的那位上帝。他正開了我的耳與我說話，要使我的生命有確信，我領受了嗎？

耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。祂使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。（撒母耳記上2：6-7）哈拿在禱告中，說出她所信靠的上帝是怎樣的一位上帝。叫人在死蔭中絕望，在貧窮中卑微的是上帝，叫人出死入生，富足，高貴的也是上帝。因著哈拿無法生育所受到羞辱嘲弄，在極其苦痛的當中，仰望祈求上帝的憐憫。既然哈拿所遭遇的，是上帝所許可的，那麼，也就唯有上帝能夠幫助哈拿來面對。許多時候，上帝允許令人深感痛苦的事情臨到祂的兒女身上，並藉此使人更加與祂親近，拆毀在人內心深處的驕傲與悖逆。如同耶穌要賜給我們復活的新生命之前，耶穌必須先為我們死。當耶穌要把富足尊貴賜給我們之前，耶穌必須先為我們成為貧窮卑微，給我們信心，因著相信，使我們看見隱藏在死亡的生命，隱藏在貧窮的富足，隱藏在卑微的高貴。唯有如此對上帝的相信，人們才能在死亡中卻不被死亡困住，在貧窮的當中卻不被貧窮絆倒，在卑微中卻不因卑微而自卑，在絕望中卻不會失去盼望。哈拿在困苦中向上帝禱告，因為上帝是哈拿所依靠相信的，那我們呢？我所信靠的上帝，是怎樣的一位上帝？