與神相遇的時刻

耶穌就對彼得說：收刀入鞘吧，我父所給我的杯，我豈可不喝呢？
耶穌在任何時刻，都能夠以超乎人所能想像的能力，來為自己逢凶化吉，化險為夷，但耶穌始終並沒有使用如此的特權。反而，身邊的彼得，看見老師處在危急之中，本能反應似的要來護衛老師。但耶穌讓彼得知道，耶穌來到世上的使命，並不是要來彰顯自己的榮耀，而是要成為贖罪祭獻上自己，拯救陷入黑暗絕望中的人們。
因著耶穌知道自己來來到世人當中的使命，即使知道會面臨危險，死亡，也能夠坦然面對。我父所給我的杯，我豈可不喝！神的旨意不單是主客觀條件加總之後的結論，而是持守使命的過程。分辨神的旨意與神所賦予的使命緊密相連，當我領受神所賦予我今生的使命時，我便能夠坦然面對而不是去閃躲風暴與試煉，讓直到神的旨意在我身上成就為止。

禱告：求主使我持守所賦予我的使命，分辨神的旨意，勇敢面對逆境與苦難。

2個小時的禱告時間裡，想到的，看見的，就記下來...
在岩石洞中，有一灘死水，裡面充滿污泥與惡臭，根本無法飲用，但有水滴不斷的從岩石中流出，逐漸成為活水，讓污泥沈澱，水漸漸清澈，惡臭也逐漸消除，污泥失去了混淆水質的能力，結塊成為碎片，沈在水底，隨著活水的流動，直到有一個時刻，原本沈在水底的污泥碎塊，失去的重量，而漸漸的浮到水面上，隨著活水的水流被帶走，沖走，原本的一灘死水，成為沒有污泥，完全潔淨，甘甜可飲用的活水源。

有一位西方宣教士透過許多管道，終於與一位身處落後，集權，並敵視基督教的地區弟兄見面，並當面表達會為他禱告，求上帝幫助他可以在受逼迫，艱困危險的處境中，凡事化險為夷。但這位弟兄聽了之後，有些驚訝且憐憫的說：我也正不斷迫切的為你禱告，因為在你的國家，有先進的民主制度與優勢的經濟實力可以依賴，而我，隨時有生命危險，除了上帝之外，我已經別無倚靠，也正因為如此，我就想到了你，為你禱告，求上帝讓祂成為你真正的依靠..。當我看完這個故事之後的體會是，我的禱告也就成為我的依靠，當我禱告祈求身體健康，無災無病，事事順心時，它們就成了我的依靠，當我禱告祈求上帝的指引，上帝的心意，上帝的喜悅時，上帝就成為我的依靠。
 

一、歷史背景:
根據當時的神學傳統認為,每個人應該透過悔改並完成懺悔的工作來得到拯救。但對路德而言,再怎麼努力,仍無法確信自己可以擁有永恆救恩的把握，且不禁要問：在公義的上帝面前，上帝的恩典在哪裡?路德描述自己的景況說：自己的所面臨的掙扎好像落入無底的黑暗與焦慮之中。但透過奧古斯丁修會的院長茲道比次(Staupitz)對路德的指引”仰望基督並祂的十字架”，以及從奧古斯丁的著作中獲得啟發,”如果人必須被拯救,那必定是上帝的工作”，並且從聖經當中獲得福音信息,”上帝透過他自己的應許,讓路德從信仰掙扎中看見得救的確據。
二、歷史意義
1.認識上帝方法上的改變：從外在的確認轉變為內在的確信，在中世紀的教會認為，一個人的得救與否，是從外在的，看的見的行為工作來認定上帝的恩寵，而路德在信仰衝突中發現，唯有信靠上帝的應許才能超越苦難試煉,看見隱藏在不友善之外表後面慈父的心。
2.認識聖經焦點上的改變：從傳統規條的遵守到以基督為中心的啟示，在中世紀教會的神學傳統是建構在哲學思辯的基礎之上，其結果是，聖經成為神職人員的工具專利，信仰與人們的實際生活反而有著一道無法跨越的鴻溝，而路德在信仰掙扎中發現，上帝恩典是透過上帝的話語施恩與人，也唯有透過上帝的應許，能夠真正安慰人在痛苦，絕望，試煉中的心。
三、歷史省思
1.提醒我們是否在認識上帝的方法上搖擺不定：信仰掙扎是一個既普遍又個別，是基督徒必然經歷的信仰歷程，沒有人可以替代路德，就像路德無法替代我們去面對信仰掙扎，但路德在信仰掙扎中對福音的渴望，對上帝話語的確信，相對照於現今世代，強調看的見的豐盛成功，快樂滿足的價值氛圍之下，確實提供我們明確認識上帝方法的方向。
2.提醒我們是否在認識聖經的焦點上模糊不清：當基督徒在信仰掙扎中，是否會和門徒有類似的想法：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪」（約翰福音9:2），是因為我作了什麼不討上帝喜悅的事情，才讓我遭遇到磨難痛苦，或者在信仰掙扎中，仍確信上帝的應許，耶穌基督並祂釘十字架的啟示之上。不再想試著用自己的方法解救自己，就讓上帝是(Let God be God)上帝，避免重蹈歷史覆轍.